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　　中國(guó)人對(duì)生男孩的癡迷是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的，那么到底為什么要對(duì)生男孩如此癡迷呢？我們要找出其中的原因。

　　1、社會(huì)保障體系的缺失

　　生男孩的原因是男孩自古以來(lái)就有社會(huì)保障的功能，也叫 養(yǎng)兒防老。由于中國(guó)缺乏社會(huì)保障和醫(yī)療保險(xiǎn)，導(dǎo)致中國(guó)人的安全感嚴(yán)重不足，怕老了沒(méi)人養(yǎng)，沒(méi)錢看病，只能通過(guò)養(yǎng)兒子來(lái)抵御各種風(fēng)險(xiǎn)。

　　雖然現(xiàn)在女兒可以承擔(dān)這些責(zé)任，但社會(huì)道德對(duì)出嫁的女兒并沒(méi)有強(qiáng)制性要求，如果老人病重，兒子可能會(huì)借巨額債務(wù)給老人治病，一方面可能是出于親情，另一方面也是在社會(huì)道德習(xí)俗的要求和壓力。

　　女兒也可以幫忙照顧，支付部分醫(yī)療費(fèi)用，但不能把所有的錢都拿出來(lái)給女方父母治病，否則男方就不同意，這種例子其實(shí)比比皆是，特別是在農(nóng)村。農(nóng)村出嫁的女兒沒(méi)有贍養(yǎng)和治療父母的義務(wù)，除非沒(méi)有兒子，所以有倒插門的女婿制度，女兒全力贍養(yǎng)和治療父母的也有，但相比之下 也有女兒全力贍養(yǎng)和治療父母的，但相比之下是少數(shù)。

　　所以，很明顯，農(nóng)村人比城市人更關(guān)注生男孩，不僅僅是因?yàn)檗r(nóng)村人觀念落后，而是因?yàn)檗r(nóng)村沒(méi)有社會(huì)保障可依，更缺乏安全感，所以社會(huì)保障體系的缺失是中國(guó)人迷戀生男孩的關(guān)鍵因素，大部分人容易把傳統(tǒng)觀念作為關(guān)鍵因素，下面我們來(lái)看看觀念因素。

　　2、傳統(tǒng)觀念的作用

　　中國(guó)人幾千年來(lái)一直安分守己，不愿離家，但改革開(kāi)放短短十幾年，觀念最落后、最保守的農(nóng)民都離家進(jìn)城打工了，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)因素遠(yuǎn)比觀念因素重要。但觀念也起到了推波助瀾的作用，這就是為什么在城市里，社會(huì)保障相對(duì)完善或者說(shuō)是重男輕女的現(xiàn)象，而這種觀念不僅來(lái)自于社會(huì)保障的缺失，而中國(guó) 這不僅來(lái)自于社會(huì)保障的缺失，也來(lái)自于中國(guó)悠久的儒家傳統(tǒng)。

　　儒家傳統(tǒng)為了幫助統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定的統(tǒng)治，創(chuàng)造了一套倫理規(guī)則，所以儒家強(qiáng)調(diào)以孝治天下，傳統(tǒng)社會(huì)中的家庭即起到了社會(huì)保障的作用，又能維持穩(wěn)定，而農(nóng)業(yè)社會(huì)中，家庭的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)由男性主導(dǎo)，自然形成了男尊女卑的傳統(tǒng)。

　　世界各地婦女地位的提高，最初是由于工業(yè)革命，通過(guò)在工廠工作，提高了婦女的經(jīng)濟(jì)地位。

　　在古代，下層人很難理解儒家理論，所以有人改了一套鬼神觀念來(lái)普及這套儒家思想，學(xué)者欒保群在《牟虱談鬼》中說(shuō)，中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)人死后有三個(gè)靈魂，一個(gè)靈魂去投胎，一個(gè)靈魂留在陰間生活，一個(gè)靈魂住在墳?zāi)估铩Ｋ院蟠炎嫦鹊撵`魂供在墳?zāi)估?，而且只能吃直系男性后代供奉的食物，否則所有的祖先只能是餓死鬼，所以生男孩也說(shuō)要續(xù)香火。

　　今天，家庭在維護(hù)中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定方面仍然發(fā)揮著重要作用，重男輕女的觀念很難輕易消失。這種觀念背后的另一個(gè)重要原因是中國(guó)人的信仰缺失。

　　因?yàn)楹芏嘣蛟斐珊芏嗳讼肷泻ⅲ鋵?shí)在我眼里無(wú)論是男孩還是女孩都一樣重要，重要的是看自己的態(tài)度。