根據(jù)中國婦幼健康事業(yè)發(fā)展報告（2019）顯示，近年來，我國每年人類輔助生殖出生嬰兒數(shù)超過30萬人。

　　由此可見，人類輔助生殖技術(shù)為促進家庭幸福和社會和諧作出了積極貢獻。但與此同時，圍繞它所衍生的胚胎商業(yè)化、代孕、凍卵、血緣關(guān)系糾紛等倫理和法律問題卻一直存在。

　　上海的陳姍因患有不孕不育癥，便與丈夫羅浩商定，通過體外受精及代孕的方式生育子女。為此，兩人通過非法手段購買卵子，由羅浩提供精子，委托醫(yī)療機構(gòu)進行試管嬰兒手術(shù)，并出資委托其他女性代孕。

　　2011年2月，一對異卵雙胞胎出生，陳珊通過非法手段辦理了出生醫(yī)學(xué)證明，登記的生父母分別為羅浩和陳珊，并據(jù)此辦理了戶籍申報。幾年后，羅浩因病去世，他的父母訴至法院，要求成為兩個孩子的監(jiān)護人，理由是陳珊與孩子既無親生血緣關(guān)系，也無法律規(guī)定的擬制血親關(guān)系。

　　在案件審理過程中，陳珊與羅浩父母均明確表示，不知道卵子的提供者是誰，也不知道代孕者的任何身份信息。

　　2016年6月，這起全國首例非法代孕而引發(fā)的撫養(yǎng)權(quán)糾紛案件在上海市中級人民法院二審終結(jié)。法院經(jīng)審理認定，非法代孕所生的雙胞胎不能被認定為陳珊的婚生子女。

　　最高人民法院于1991年7月8日在《關(guān)于夫妻關(guān)系存續(xù)期間以人工授精所生子女的法律地位的復(fù)函》（以下簡稱最高法院1991年函）中明確規(guī)定，“在夫妻關(guān)系存續(xù)期間，雙方一致同意進行人工授精，所生子女應(yīng)視為夫妻雙方的婚生子女，父母子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系適用婚姻法的有關(guān)規(guī)定”。

　　法院認為，這一司法解釋所指向的受孕方式為合法的人工授精，孕母為婚姻關(guān)系存續(xù)期間的妻子本人。而原國家衛(wèi)生部于2001年施行的《人類輔助生殖技術(shù)管理辦法》已明確規(guī)定，嚴禁以任何形式買賣配子、合子和胚胎，醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員不得實施任何形式的代孕技術(shù)。因此，羅浩與陳珊在婚姻關(guān)系存續(xù)期間通過買賣卵子、委托第三方代孕的方式孕生雙胞胎屬于非法行為，不符合司法解釋的適用情形。陳珊既非卵子提供者而形成生物學(xué)上的母親，又非分娩之孕母，雙胞胎不能認定為其婚生子女。

　　根據(jù)最高法院1991年函，經(jīng)夫妻雙方一致同意以合法的人工生殖方式所生育的子女，其親子關(guān)系的認定，生母根據(jù)“分娩者為母”原則，生父則以婚生推定方式確定。而在代孕中，懷孕分娩這一環(huán)節(jié)從不孕夫妻中的妻子一方轉(zhuǎn)移給了其他女性，從而背離了“分娩者為母”的原則及由此建立的法律制度，故不為我國法律所認可。

　　“商業(yè)代孕目前在我國倫理道德上也很難被接受?！鄙虾Ｊ蟹▽W(xué)會生命法與公共衛(wèi)生法研究會理事、秘書長楊彤丹曾分析說，商業(yè)代孕實質(zhì)上是一種生育剝削，代孕母親“出租”子宮，提供生育服務(wù)換取利益，實際上是把人當作工具以滿足個體需求，是對人的一種物化。