條件式的快樂和至樂能點燃我們的生命，讓我們覺得不虛此生，但假若只剩下競爭式的快樂，你會時時感覺身處地獄中。更要命的是，在目前的教育體系中，是大人們在享受競爭式的快樂，而孩子是他們實現(xiàn)自己這一最低層次快樂的工具，他們美好的生命，消耗在如此沒有意義的事情中。

一切為了孩子！

這句很流行的口號，看上去好像是我們教育的實質。不過，我的一位在教育部門的朋友說，學校教育體系的實質，是某個官員想有政績，而目前政績的主要評判標準是升學率。這個政績的壓力先傳遞到校長那里，再傳遞到各級組長那里，而后傳遞到班主任和各科老師那里，最后傳遞到學生那里?？梢姡^非一切都是為了孩子。更要命的是，你要政績，我也要政績，而升學率的蛋糕是固定的，于是壓力不斷升級，而最后承受這些壓力的，還是孩子。并且，校長和老師們作為教育體系的重要環(huán)節(jié)，他們的業(yè)績，也是由學生的考試成績和升學率所決定的，他們實現(xiàn)業(yè)績的夢想，也一樣由學生們的努力所實現(xiàn)。同樣要命的是，校長和老師們對業(yè)績的追求，也是不斷升級的，于是孩子們的壓力也隨之不斷升級。

“教育”對生活影響幾何？

如此說，那句著名的口號其實是，一切為了老師。這樣說，聽上去有些偏執(zhí)，那么，講講故事吧，故事能說明一切。

前不久，和幾個朋友吃飯，其中三個朋友的孩子都是剛讀小學一年級，他們每天都收到各個老師的短信，不僅告知你的孩子表現(xiàn)如何，也告知班里其他孩子表現(xiàn)如何。讀到這樣的短信，他們的心立即揪了起來。一個朋友說，一次收到短信，看到女兒一科考了92分，她想，嗯，還不錯啊，但隨即看到，全班的平均分是98.5分，她一下子覺得被打擊了，回到家后好好教育了一下女兒。因為不斷這樣教育女兒，女兒的脾氣變得越來越壞，最后孩子奶奶終于受不了了，她教育我這位朋友說，她實在看不出92分和98分有什么分別，小孩子很容易馬虎，馬虎一下幾分就沒有了，要是孩子每次都考98分、100分，這才是問題，那時你得擔心孩子的天性到底到哪兒去了。她有點下通牒式地對兒媳說，以后絕不能因為這樣的事教訓孩子了。婆婆的話很給力，我這位朋友也反思了一下，覺得自己也的確是敏感了，從此對女兒的教訓少了很多，而女兒的壞脾氣立即有了好轉。

一個朋友說，孩子沒上小學前，他和妻子的感情很好，極少吵架，下班回家后很能享受家庭生活。但孩子上小學后，夫妻吵架的次數(shù)越來越多，有一天他們幡然醒悟，發(fā)現(xiàn)吵架的原因多數(shù)都與監(jiān)督孩子做作業(yè)有關，于是決定將監(jiān)督孩子做作業(yè)的事情交給專業(yè)機構。其他兩個朋友也說，他們也做過這個打算?，F(xiàn)在很流行這樣的機構，有的是老師辦的，有的是家長辦的，也有很商業(yè)性的，就是把幾個或十幾個孩子弄到一起做作業(yè)，每個月交幾百乃至上千元就可以。把孩子弄到這樣的機構，夫妻之間就不必因此而吵架了。并且，父母也不會因此而與孩子發(fā)生沖突了，圍繞著做作業(yè)產生的矛盾，主要放到了這種專業(yè)機構里，孩子可以憎恨這個機構，而不必憎恨父母了。

這樣的機構估計也可以打“一切為了孩子”的口號。然而，如上的每個環(huán)節(jié)中，到底有哪一個環(huán)節(jié)真的是為了孩子呢？這些不過是大人的游戲，而孩子不幸成為實現(xiàn)大人政績、業(yè)績或物質利益的工具，但大人從孩子身上榨取了利益并給孩子制造了難以承受的痛苦后，還強調一句說“一切為了孩子！”這是何等的卑鄙。他們不是孩子利益的代表，孩子只是被代表了而已。

富有而優(yōu)秀不如健康而平安

有一個朋友，富有而優(yōu)秀，她也希望兒子比自己更爭氣，于是給了孩子蠻多壓力。但前不久突然查出，二十多歲的孩子竟然已患有癌癥，她很崩潰，一下子覺得富有和優(yōu)秀沒有了任何意義，怪自己這么多年給了孩子太多壓力，并想，要是一開始沒給孩子壓力多好，那樣他就不會過得那么壓抑了，或許也就不會得癌癥了。要是能再次選擇，孩子哪怕只是平庸，但平平安安地度過一生該多好。

我們社會的大人們，好像普遍都不明白這一點，和家長與老師們探討所謂的教育時，他們普遍抱有一個成見：孩子要么在巨大壓力下成為卓越人才，要么終日無所事事而成為庸才。這個成見很值得探討一下。

最近，我正在看荷蘭心理學家羅伊?馬丁納的一本好書《改變，從心開始》。在書中，馬丁納講到，快樂有三個層次：競爭式的快樂、條件式的快樂和無條件的快樂。我們社會的教育體系，無論是學校還是家庭，其實都停留在了競爭式的快樂這一層面。

所謂競爭式的快樂，即一定得我比你強，這樣才快樂，否則就痛苦。馬丁納引用了一個寓言故事來說明競爭式的快樂。兩個商人緊挨著開了商店，經營范圍類似，他們唯一的快樂就是比對方強一點。一天，一個天使來到一個商人面前說，對我許愿吧，你的任何愿望都可以實現(xiàn)。不過，你的對手可以得到的會比你多一倍。這個商人最初很沮喪，但突然間開心起來，他對天使說，請弄瞎我一只眼睛吧！這個故事說明了競爭式快樂的可怕之處。陷在競爭式快樂中的人，勢必會被魔鬼的這一面所折磨。

所謂條件式的快樂，馬丁納說，這里面去除掉了競爭的成分，這是很客觀的快樂。你要一個條件，只要這個條件得以滿足，你就會很快樂。譬如你的愿望是掙到多少錢以獲得經濟上的自由，當這個愿望實現(xiàn)后，你很快樂，而不會沉浸在“比爾?蓋茨比我有錢多了”的痛苦中，這就是條件式的快樂。

無條件的快樂，馬丁納稱為“至樂”，處于這一層面的人，不需要外界的任何條件，就能感覺到快樂與祥和。這是很美的狀態(tài)，他寫道：毫無條件地生活，就是接受自己是個可能犯錯的血肉凡軀，并歡迎改變、死亡和受苦。處在至樂中，無論舒服還是痛苦，我們都欣然接受；我們不執(zhí)著于結果，而能享受和體驗充實的人生；我們對于沿途的幸福安適與種種經驗充滿了感恩之心，而能心平氣和地對待他人和自己……

條件式的快樂和至樂能點燃我們的生命，讓我們覺得不虛此生，但假若只剩下競爭式的快樂，你會時時感覺身處地獄中。更要命的是，在目前的教育體系中，是大人們在享受競爭式的快樂，而孩子是他們實現(xiàn)自己這一最低層次快樂的工具，他們美好的生命，消耗在如此沒有意義的事情中。

家長不能指望老師或教育體系先發(fā)生改變，若真愛自己的孩子，需要發(fā)揮自己的勇氣與智慧，與“一切為了大人”的變態(tài)做法抗衡。家長是最容易打破這個絞殺孩子的鏈條的。你可以對孩子說，孩子，從現(xiàn)在開始，請享受生命，而不必非得等考上北大清華開始。